Comment étudier l'agrégat de sentiment?

La seule façon de déterminer laquelle est de regarder
La seule façon de déterminer laquelle est de regarder et d'examiner chaque sensation au fur et à mesure qu'elle se présente.

Il y a cinq agrégats, la matérialité, le sentiment, la perception, les formations et la conscience.

L' étude de tous les agrégats est au cœur de la voie du développement de la compréhension. Voici quelques recommandations pour approfondir la seconde.

Pas

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    Prenez le temps et trouvez de l'espace si vous commencez tout juste à pratiquer ce sujet. Une fois que vous l'avez fait pendant un certain temps, vous pouvez le faire n'importe où et n'importe quand.
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    Commencez par diviser les sentiments en groupes de 5, 3 et 3. Heureusement, le sentiment a une portée beaucoup plus limitée par rapport à l'agrégat de matérialité. Le premier groupe à rechercher est le groupe de 5. Ce sont:
    • Sentiments physiques agréables
    • Sentiments physiques désagréables
    • Sentiments mentaux agréables
    • Sentiments mentaux désagréables
    • Sentiments d'équanimité
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    Essayez de classer chaque sentiment au fur et à mesure. Le point derrière cela n'est pas seulement que vous les saurez quand ils se produisent, mais vous êtes beaucoup plus connecté afin de développer ou de lâcher prise de chaque type. Cela a également le gros avantage de savoir quand l'esprit vous joue des tours, en disant ceci ou cela est agréable, alors qu'en réalité, certaines parties du cerveau sont stressées.
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    La façon de faire est simplement de les regarder. Non seulement voyez comment ils changent ou réagissent à diverses choses, mais gardez un œil important sur les sentiments collectifs. Y a-t-il une tension à voir quelque chose, y a-t-il une sensation agréable à voir quelque chose et ainsi de suite à travers les sens (toucher, goût, vue, odeur, etc.).
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    Examinez le prochain groupe de trois. Ceux-ci sont:
    • souhaitable - vous voudriez donc plus d'entre eux ou ceux que vous devez rester pour toujours, etc.
    • indésirable - vous ne voulez donc pas qu'ils viennent et que ceux que vous devez partir.
    • sentiments neutres.
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    Essayez à nouveau de les classer dans ces groupes. Vous pourriez être surpris de voir que vous pourriez vouloir vous mettre en colère, alors que certaines parties de l'esprit montrent que toute l'expérience de la colère est vraiment désagréable. Vous pouvez obtenir de vraies idées en faisant cela car agréable et souhaitable peut faire une paire commune, mais il en va de même pour les désagréables et les souhaitables et vice versa - indésirables et agréables, etc.
    A une portée beaucoup plus limitée par rapport à l'agrégat de matérialité
    Le sentiment, heureusement, a une portée beaucoup plus limitée par rapport à l'agrégat de matérialité.
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    Considérez que c'est important simplement parce que vous êtes celui qui est impliqué dans ces contradictions. Vos sentiments vous mènent-ils dans des pièges potentiels?
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    Examinez le groupe final qui est probablement le plus important.
    • Rentable, bénéfique ou habile (ou tout autre mot qui vous convient)
    • Non rentable, nuisible ou peu habile
    • Indéterminé.
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    Pensez-y. Certains d'entre eux sont délicats car ce qui est agréable et désirable n'est pas toujours bénéfique pour vous ou pour les autres. C'est le gros problème. La seule façon de déterminer laquelle est de regarder et d'examiner chaque sensation au fur et à mesure qu'elle se présente.
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    Examinez attentivement vos sentiments et ces groupes. Cela peut sembler fou que votre esprit veuille avoir quoi que ce soit à voir avec des sentiments nuisibles ou indésirables, mais il le fait tout le temps parce qu'il a été laissé libre cours à sa vie et que personne ne l'a regardé pour le remettre en ordre.
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    Cela peut en fait révéler tout le but et la méthode du bouddhisme, développer l'esprit afin de se libérer du stress, développer un style de vie afin d'éviter le stress et développer des actions habiles qui n'entraînent pas de stress.
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    Alors vous êtes libre.
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