Comment explorer le vide et vivre au-delà?
Voici quelques façons d'explorer la vacuité et de la vivre.
La «vacuité» est un objet d'étude complexe en philosophie parce que, bien qu'il s'agisse d'un système de pensée fondamental, il a été utilisé par de nombreux philosophes et métaphysiciens à différents niveaux, utilisant de nombreux termes différents. Pour bien comprendre cela, il devrait idéalement être manipulé sans crainte par quiconque cherche la vérité, ainsi que par ceux qui cherchent à explorer l'humanité et ce qui constitue l'individu, afin de découvrir qui et ce que ces concepts constituent. Voici quelques façons d'explorer la vacuité et de la vivre.
- 1Considérez une théorie audacieuse pour commencer, à savoir que le vide ou le vide se produit parce qu'il est entre ce qui est «là» pour nous. Ce que nous considérons normalement comme "nous" ou "moi" est un collectif accumulé de souvenirs, de connaissances, d'habitudes, de culture et de croyances (etc.) mais le fondement de toute notre conscience est sans signification "vraie" ou prédéterminée, thème, ou arrière-plan, et ne reste qu'une hypothèse faite par nos cerveaux individuels.
- Envisagez de voir le monde pour la première fois, puis considérez les connaissances et l'expérience qui ont créé toutes les couches qui vous font dire en tant que personne "ceci est moi et le mien". Pourtant, même en tant que bébé, il existe d'innombrables processus et interactions psychologiques qui aboutissent à un «vous» qui était là avant votre naissance. Si vous supprimiez tous ces aspects de «vous», tout ce qui restera serait dénué de sens ou inhumain pour vous.
- Si vous supprimiez tous vos souvenirs, vos habitudes et toutes les choses que vous identifiez comme vous, vous ne pourriez pas considérer ce qui reste parce que cela n'est plus dans le domaine de la compréhension et des idées humaines banales. En substance, l'identité d'une personne dépend d'une grande variété de facteurs internes et externes, chacun d'eux étant impermanent et agissant souvent individuellement, ou sans notre conscience directe et si ces processus individuels ont été mis de côté, il n'y a pas de reste. Cette philosophie peut sembler inquiétante car elle nous oblige à réexaminer et à réévaluer bon nombre des idées et des attachements culturels et personnels que nous avons.
- 2Examinez d'autres êtres vivants. Tout comme les animaux réagissent à des choses similaires que nous faisons (comme réagir à la faim, aux sentiments ou à la température, ou être confronté à un agresseur), les animaux peuvent également planifier et se souvenir (les éléphants ont une mémoire exceptionnelle pour les lieux, les gorilles peuvent apprendre à communiquer en utilisant des méthodes humaines, les corbeaux reconnaissent les visages humains et le communiquent à d'autres corbeaux, les prédateurs entretiennent des terrains de chasse, etc.). Notez les similitudes entre les êtres humains et leurs cousins animaux, à quel point nous sommes connectés dans nos schémas et motivations quotidiens, et à quel point il y a peu de différence entre nous tous.
- Nous pourrions identifier le langage comme un trait unique, mais alors les chiens aboient et hurlent, les oiseaux gazouillent et crient et il existe un large éventail de langage corporel des animaux tels que les dents ouvertes, la tension et le «gonflement» que certains animaux (y compris les humains) utilisent semblent plus gros et plus forts, etc. Les mots sont comme le code de programmation, mais le langage corporel est bien plus profondément enraciné, comme le micrologiciel au logiciel du langage. Considérez que d'autres animaux ont des caractéristiques et des capacités fonctionnelles similaires basées sur le codage génétique responsable de notre matériel.
- 3Pensez aux choses non vivantes. Y a-t-il un but dans les pierres, l'eau ou même le monde? Sondez votre propre réponse à cette question, car sous vos affirmations se trouvent de nombreuses hypothèses sur la nature du monde et la réalité. Le concept de Vide-ness vous rappellerait que chaque hypothèse doit être examinée et son propre fondement humain arbitraire et global reconnu, jusqu'à ce qu'il ne reste plus rien.
- Socrate est peut-être mieux connu pour la citation paraphrasée: "Je suis le plus sage, parce que je sais seulement que je ne sais rien." Il y a une signification cachée à ce paradoxe en ce que ce n'est pas du tout un paradoxe. Ce n'est pas une réponse ou une autre, mais chacun répond réciproquement à l'autre, ne se fixant jamais sur une seule «Réponse». Maîtriser cela est la clé pour comprendre le Vide.
- Considérez l'échelle de l'univers depuis ses galaxies et ses étoiles jusqu'aux minuscules bactéries, atomes et particules subatomiques. Toutes ces choses changent, sont impermanentes et sont indépendamment en mouvement. Considérez comment les planètes courent dans l'espace autour du Soleil ou d'autres étoiles. Si vous continuez à élargir cette perspective pour prendre en compte les étoiles et les planètes qu'elles peuvent avoir, y a-t-il des preuves ou non d'un plan ou d'un grand moteur de ces étoiles et planètes, par opposition à la physique? Essayez de considérer une moyenne pondérée entre votre expérience et les opinions des autres à cet égard.
Nous n'avons pas le choix de mourir à un moment donné, mais nous pouvons choisir comment vivre. - 4Recherchez la preuve d'un début qui montre la marque d'un plan planifié. S'il était possible de mettre les choses en mouvement, comme démarrer une toupie puis la laisser partir, y a-t-il des schémas démontrables qui prouvent où ils sont censés aboutir?
Le vide par nature met en contraste frappant le fait que bon nombre de ces questions de «conception» ou de «plan» peuvent ne jamais être résolues, parce qu'une partie de la question était sans fondement dans ce qui se passe réellement. Le vide dans la pratique oblige une personne à mettre de côté ces questions afin d'éviter les préjugés ou l'observation sélective et qu'une personne sans opinion, sans désir ou sans préférences, observe que les choses sont simplement telles qu'elles sont.- Il est peut-être possible que l'univers ait été délibérément mis en mouvement et laissé à lui-même, un peu comme une toupie, mais alors il pourrait également être possible pour les forces de la physique de le démarrer et de le faire fonctionner sans aide. C'est une variation cohérente entre deux philosophies principales, soit (a) une option est qu'une entité met toute la réalité en mouvement ou (b) une autre option est que la physique, chaque particule / onde, agit comme elle le doit, sans plan. ou contrôleur, impermanent, changeant et dynamique répondant à la cause et à l'effet et qu'un vrai début singulier n'est tout simplement pas évident mais est le résultat d'un changement continu. Chaque option a des preuves démontrables aux yeux des observateurs individuelsCependant, dans ce cas, il est important d'être conscient lorsque l'observation et l'interprétation de telles preuves sont sélectives et / ou relatives. Par conséquent, une personne doit l'observer telle qu'elle est, sans parti pris ni mise en forme.
- Essayez de découvrir l'approche que vous considérez la plus appropriée, soit en étudiant le vaste univers et la physique, soit la vie et les animaux terrestres de la Terre, mais toujours à la recherche d'un modèle ou d'une preuve démontrable pour étayer vos théories. Einstein a prouvé, à sa propre satisfaction du moins, que tout venait de rien.
Vos propres évaluations comptent dans votre recherche de la vérité, ainsi que les opinions des autres, mais il est sage de ne dépendre d'aucune vue pour explorer votre esprit et le monde. Le Bouddha, qui a beaucoup parlé sur le sujet, a décrit les philosophies différentes et opposées de son époque (dont beaucoup sont aujourd'hui dominantes), comme "une jungle de vues, un enchevêtrement de vues". Alors que beaucoup essayaient de jongler et de se frayer un chemin à travers eux pour trouver les faits par eux-mêmes, le Bouddha réalisa qu'il était nécessaire d'abandonner ceux qui ne correspondaient pas à ce qui était réel, même s'il s'agissait d'une philosophie enchanteresse ou autoritaire. Si une personne devait continuer à s'accrocher à une croyance ou une hypothèse bien établie pendant sa recherche des faits, ou à la recherche d'une réponse à une question liée à une structure de croyance, elle ne pourrait pas avoir les deux.
La philosophie concerne donc le processus scientifique d'observation et d'analyse en relation avec les expériences personnelles et ne devrait pas viser à atteindre une certitude absolue. Alors que les lois de la physique peuvent être hautement transcendantales et éclairantes, c'est la rare minorité qui emprunte cette voie car elle n'est pas autonome, ni inclinée vers le pouvoir ou le débat. Les concepts des mots «certitude absolue» ne sont eux-mêmes ni absolus, ni certains, en raison de la nature universelle de l'impermanence et du changement.
Comme il a été dit à juste titre, "Un peu de connaissances est une chose dangereuse", une personne désireuse de faire des recherches sur ce sujet doit non seulement considérer les deux options à un niveau profond, pas à un niveau insignifiant, mais en même temps accepter que tant qu'il y en a nombreuses interprétations de la vie et de l'univers, il n'y a que cette réalité qui est comme elle est.
- 5Déterminez ce que vous ressentez par rapport à l'idée de vide, par exemple si vous trouvez l'idée de vide effrayante, réconfortante ou étrange, etc. Si vous ressentez quelque chose du tout, essayez de savoir quoi et pourquoi, ainsi que comment cela influence votre perception de toutes les autres choses de la vie.
- 6Regardez où les nouvelles émotions vous mènent. Voyez si cela change quelque chose. Vous constaterez peut-être que si vous vous sentez mal à l'aise, c'est peut-être parce que vous gérez une nouvelle idée, mais c'est une bonne chose - permettez-vous de vous étirer intellectuellement. Puis demandez-vous si ces sentiments influencent ce que vous croyez être la nature de l'existence.
- Si vous trouvez que l'idée est libératrice, effrayante dans ses implications, ou si vous voulez voir si vos conclusions peuvent être testées, alors regardez à l'extérieur dans le monde. Restez conscient des idées que vous recherchez, voyez si leurs modèles se répètent avec une signification quelconque dans la réalité.
- 7Voyez comment vous pouvez utiliser votre réflexion et vos expériences pour améliorer votre vie et rendre le monde meilleur. Considérez de quelle manière vous allez au-delà du vide pour continuer à vous engager avec le monde en abandonnant les pensées et les sentiments «socialement construits» et en regardant au-delà.
Textes de référence de philosophes et d'écrivains qui ont discuté de la philosophie existentielle continentale, ou de la vacuité. - 8Enfin, souvenez-vous surtout de ceci: dans un monde dépourvu de sens prédéterminé, vous êtes libre de créer le vôtre. Nous n'avons pas le choix de mourir à un moment donné, mais nous pouvons choisir comment vivre. Il est important de se rappeler qu'en évitant de faire notre propre chemin pour suivre l'interprétation ou les opinions d'autrui, nous ne nous développons jamais profondément en tant qu'êtres humains et la vie reste sans profondeur. Vivre potentiellement avec des informations qui sont toutes de seconde main car nous n'avons fait aucune découverte ou perception de notre part. Les connaissances acquises en explorant le Vide sont de savoir ce qui favorise une vie heureuse, saine et paisible et ce qui entraîne le stress, la maladie et les conflits. Il peut y avoir du pouvoir, de la dignité et de l'honneur à penser par soi-même et à coexister en harmonie avec son environnement. Bonne chance et amusez-vous!
- Le désir de trouver une réponse découle de notre capacité à poser la question.
- Bruce Lee a dit un jour: «Le vide est le point de départ. - Pour goûter ma tasse d'eau, vous devez d'abord vider votre tasse. Mon ami, laissez tomber toutes vos idées préconçues et fixes et soyez neutre. Savez-vous pourquoi cette tasse est utile "Parce qu'il est vide."
- Pour paraphraser du taoïsme «Au moment où vous essayez de définir le Tao, vous l'avez perdu» ou au moment où vous avez besoin de combler un vide paisible, il n'est plus paisible ou vide. Le taoïsme et le bouddhisme ont tous deux beaucoup à dire sur le vide.
- Le point le plus important de l'article est que le "Vide" ou le "Vide" n'a pas besoin d'être rempli, les mystères n'ont pas besoin d'être expliqués. Rien ne «nécessite» ou «mérite» quoi que ce soit. Il n'y a aucune autorité en place pour vouloir un tel concept, ou du moins aucune dont nous pouvons démontrer l'existence.
Considérez une théorie audacieuse pour commencer, à savoir que le vide ou le vide se produit parce qu'il est entre ce qui est «là» pour nous. - Un philosophe existentialiste majeur, Heidegger, suggère que ces pensées de relation avec le vide à nous-mêmes aboutiront à une «anxiété primordiale», un sentiment que d'autres réalités et horizons de possibilité existent à côté de notre sphère de compréhension déjà connue, attendant d'être explorée.
- Soyez courageux - N'ayez pas peur des nouvelles pensées ou idées, ou de l'endroit où elles pourraient vous mener, même si le chemin semble difficile ou contradictoire.
- Textes de référence de philosophes et d'écrivains qui ont discuté de la philosophie existentielle continentale, ou de la vacuité. Essayez Socrates, Goethe, Nietzsche, Heidegger, Gadamer, Derrida et Camus pour commencer.
- "Sur l'origine des espèces" de Charles Darwin peut également s'avérer utile.
